昨日，第五屆慈展會(huì)進(jìn)入第二天，吸引很多市民和專業(yè)觀眾前來(lái)參觀。深圳特區(qū)報(bào)記者 王雨渤 攝

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■ 深圳特區(qū)報(bào)記者 盛佳婉

國(guó)家“十三五”規(guī)劃明確提出“必須牢固樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念”，并指明“共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求?！?月1日正式實(shí)施的《慈善法》也提出，共享發(fā)展成果是慈善法的核心理念。

在第五屆慈展會(huì)國(guó)際公益峰會(huì)上，20余位國(guó)內(nèi)外慈善界大咖以“共享與慈善”為主題，探討在“依法興善”新時(shí)代，共享和慈善的關(guān)系，以及如何讓慈善在共享中發(fā)展。

《慈善法》為中國(guó)善財(cái)釋放能量

深圳國(guó)際公益學(xué)院董事會(huì)主席馬蔚華表示，今年3月召開的十二屆全國(guó)人大通過(guò)兩個(gè)重要的議案，即《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》和《中華人民共和國(guó)慈善法》，而這兩者的關(guān)系就是“共享與慈善”。我們要把“十三五”規(guī)劃綱要和慈善法規(guī)定一并解讀，就可以進(jìn)一步理解本次峰會(huì)深刻的意境，也可以幫助我們?nèi)姘盐沾壬剖聵I(yè)在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和變革中的歷史使命。

深圳國(guó)際公益學(xué)院院長(zhǎng)王振耀表示，慈善經(jīng)濟(jì)時(shí)代正在來(lái)臨，世界經(jīng)濟(jì)與社會(huì)正在接受善的洗禮?！吧啤闭诔蔀槿祟愇拿鞯墓餐瑑r(jià)值。中國(guó)慈善事業(yè)正在全面走向世界，正在迅猛地融入世界?！啊洞壬品ā吩试S慈善組織通過(guò)投資保值增值，這將為中國(guó)的善財(cái)釋放巨大的能量?！?/p>

“這是一個(gè)用共享治理資本的時(shí)代”

“這是一個(gè)資本的時(shí)代，這是一個(gè)走向共享的時(shí)代，這是一個(gè)用共享治理資本的時(shí)代?！?華民慈善基金會(huì)理事長(zhǎng)盧德之長(zhǎng)期以來(lái)探索資本與共享的關(guān)系，其著作《讓資本走向共享》提出資本應(yīng)主動(dòng)走向共享。盧德之指出，讓慈善作為共享的手段，作為共享的一種路徑，是人人參與、人人受益的過(guò)程。

全國(guó)人大常委會(huì)委員、中國(guó)社會(huì)保障學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭功成提出，沒(méi)有共享就沒(méi)有社會(huì)主義，也沒(méi)有現(xiàn)代資本主義?！霸缙谫Y本主義是野蠻的、血腥的，是不共享的。后來(lái)建立了強(qiáng)制性的共享機(jī)制，比方說(shuō)通過(guò)法律的措施，強(qiáng)制老板為員工繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)、醫(yī)療保險(xiǎn)費(fèi)等等，從此之后，資本主義從野蠻時(shí)代進(jìn)化到文明階段。到了上世紀(jì)以后，很多資本家實(shí)際上成為共享主義的信仰者，主動(dòng)拿出財(cái)富與人分享，這個(gè)世界變得越來(lái)越文明、越來(lái)越進(jìn)步。”

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編輯:張可昕